如果没有“明治维新”之后的1886“花札牌”再度合法化政策，那么任天堂的的诞生之日恐怕还得相应延后。
明治维新所带来的工业化和“花札”合法化，是任天堂能够成立的外部基础
但随着这家公司的诞生，围绕它的故事不尽其数，今天，我们不讲它是如何在“电子游戏领域”称王称霸，而是将时间锁定在1968年以前，瞧瞧任天堂的前三代目是如何风骚掌舵的。
一代目的山内房治郎：大家都猜我是Yakuza 谁知道呢
众所周知，任天堂成立于1889年，起手的业务则是日本的传统纸牌娱乐项目——花札，关于它的玩法和规则，限于篇幅原因咱们就不细谈了，感兴趣的看官还请自行搜索。
但也恰恰是因为这“花札”，使得早年的任天堂总是与黑社会有着那么一丝隐隐约约的关系。虽然我们无法从官方资料中看到任何记录，但依然可以通过周边资料中探求一些蛛丝马迹。
1973年的上映的《猪·鹿·蝶》限制片，其中就反映出了花札与黑道之间的关系
首先，FC，在社会背景之下，花札行业显然无法与“Yakuza”（黑社会）脱离关系。
“织田信长”那个年代的花札固然是上至大名，下至百姓的风雅运动，但其在“赌博”上的特点也自然不会被忽略。从幕府的禁止，到明治的解禁，花札可谓一直在“地下状态”中度过，某种状态上甚至代表了浪人与混混的逆反精神，就连Yakuza一词都来源于牌局中的输家（也有一种说法是源自于牌面接近9的赢家）。
需要注意的是，即便是明治政府宣布了花札的合法，其本意也绝非“正面倡导”，而是希望能够借助“骨牌税”来“以征代禁”。再加上西化改革的影响，花札在老百姓中的流行程度早已大不如前，许多火急火燎的投机者在短时间内经历了建厂和破产……那时的他们才意识到花札市场可能真的没有想象中那么大。
换句话说，如果没有黑社会所控制的赌博市场，山内房治郎的任天堂究竟能否活下来还是个未知数。
六代目会津小铁会即便是在今天，也算得上关西地区的重量级组织
再者，任天堂在创立之初就身处京都一个黑社会组织的管辖领地之内，它的名字叫做——六代目会津小铁会，是当时日本排行第四的帮派。这就好比你身处一个灰色行业，所贩卖的产品既有“合家欢”的潜力，但同时又确确实实供给了Yakuza，这里面的关系又如何能撇得清？
至于另外一个无法被证实的传闻，笔者在此仅供各位参考。按照官方背书，“任天堂”名称的意义为“谋事在人，成事在天”，但曾有日本学者提出过这样的解释，即“任”代表着“允许某人做某事”；“天”代表着“天狗”，其长长的鼻子意指当年赌徒用手触鼻的暗号；“堂”代表着“场所或庇护所”，连起来则可以理解为“愿做赌徒的庇护所”。
还有就是“任天堂”（Nintendo）的发音与日文中的“任侠道”（Ninkyodo）极为相似，而后者则被Yakuza一直以来用作自己的称谓……你瞧，这越说关系越暧昧了。
任天堂旧址，左下角则是当年的牌匾
笔者完全没有任何“黑化”任天堂的意图，但就像巴尔扎克曾说“财富背后，总有犯罪”，我们既然认可山内房治郎带领任天堂完成了最原始的资本积累，那么也应该客观看到他在当时的社会环境之下所身处的灰色产业。
甚至连GameBoy之父横井军平也曾经在回忆中提及“花札时期”的经历，他在任天堂的第一份工作就是检查纸牌机器：“这个任务很重要，因为这些产品经常被用于赌博。黑社会的人常常会生气地找上门来，似乎是因为花札的质量问题而导致他们损失了很多钱（This task was important since these cards were often used for gambling. People from the local mafia would often come to Nintendo, very angry.）。”
要知道，横井军平加入任天堂的时间是1964年前后，可见即便是在步入19世纪中期，任天堂、花札、Yakuza三者之间的关系依然是说不清道不明。
